GUÍA 3.2. CIENCIA Y FE.

1. Tras visualizar el vídeo “Dios no existe – Stephen Hawking”, hacer una síntesis de las ideas que se plantean y dar vuestra opinión sobre las siguientes afirmaciones: “La Ciencia es la respuesta a todo” - “No hay ningún aspecto de la realidad fuera del alcance de la mente humana”.

At first, Stephen Hawking considered himself an agnostic because although he could not scientifically demonstrate the existence of God, he did not close the doors to that possibility either. In 2010 he rectified his position stating that God is not necessary to explain the origin of everything, claiming that miracles are not compatible with science. On the contrary, he added that science can not explain to us what there is after death through scientific or neuronal processes, so it is not the total answer but it is one of the alternatives to religion.

- "Science is the answer to everything."

We consider that although from science we can obtain the answer of many things, these are all physical. That is, there are some spiritual, such as the existence of our soul, which science can not explain.

- "There is no aspect of reality beyond the reach of the human mind."

At present, there are many aspects that the human being has not yet understood. We believe that perhaps with time and progress the human being managed to solve most of them, but that very few people will be able to understand the explanations. That is, today there are still discovered and proven theories (theory of relativity) that very few minds manage to understand.

2. Newton, por el contrario, afirmó: “Me basta con examinar una brizna de hierba o un puñado de tierra para confirmar la existencia de Dios”. Visualizar el vídeo “¿Ser creyente es ser ignorante?” y hacer una síntesis de la visión que se propone sobre las relaciones razón/ciencia y fe.

Es cierto que cuanto más conoces acerca de la ciencia, de la creación del universo y de nosotros mismos, mayor es la necesidad de tener fe en la existencia de un Ser Superior que ha sido el impulso para la creación de todo.

Esto se debe al grado de complejidad del universo y al mínimo porcentaje de probabilidad de que un planeta tan complejo como el nuestro surgiese y se desarrollase de la nada.

La razón entre fe y razón no es siempre negativa ya que pueden ir unidas y nutrirse la una de la otra creando una bella relación de simbiosis.

El ser creyente no es ser ignorante, puesto que ha habido una gran cantidad de científicos a lo largo de la historia que han sido creyentes, e igualmente desarrollaron grandes teorías sin separarse y respetando su fe.

Estos científicos eran conscientes que gracias a su trabajo podrían explicar gran cantidad de cosas acerca del funcionamiento de la realidad, pero había otra gran cantidad que es imposible por lo que acudían a su fe.

Algunos ejemplos de estos científicos religiosos son:

- Alessandro Volta (1745-1827). Descubrió las nociones básicas de la electricidad: “Yo confieso la fe santa, apostólica, católica y romana. Doy gracias a Dios que me ha concedido esta fe".

- Thomas Alva Edison (1847-1931). El inventor más fecundo, 1200 patentes: “Mi máximo respeto y mi máxima admiración a todos los ingenieros, especialmente al mayor de todos ellos: Dios”.

- Guillermo Marconi (1874-1937). Inventor de la telegrafía sin hilos: “Lo declaro: soy creyente. Creo en el poder de la oración, y creo no solo como católico, sino también como científico”.

- Charles Townes (1915). Descubrió las teorías láser. “Como religioso, siento la presencia e intervención de un ser Creador que va más allá de mí mismo, que siempre está cercano”.

En conclusión, tanto la ciencia como la religión constituyen una parte muy importante para nosotros y nuestra comprensión del universo y el sentido y origen de nuestra vida. Además, no se trata de una relación con fines totalmente e intereses opuestos, sino que ambas aspiran a alcanzar la felicidad humana.

En nuestra opinión, esta relación entre fe y ciencia debería ser enseñada en los colegios para, de esta forma, hacer conocer a los más jóvenes las cuatro dimensiones: histórico-cultural, humanizadora, científica y trascendental y poseer los conocimientos para ser un ser humano maduro y completo.

3. No siempre la relación ciencia-fe ha sido óptima, y no han faltado los conflictos. En algunos casos por “injerencias” religiosas en el campo del conocimiento y la explicación científicas (Galileo, - Miguel Servet...) y en otros cuando la ciencia o la tecnología amenaza los valores éticos humanos (explotación de los recursos, niveles de experimentación científica, positivismos radicales…). Presentar alguno de ellos.

- Galileo sufrió la intransigencia religiosa ya que fue obligado por la Inquisición a retractarse públicamente y negar su adhesión a la teoría copernicana sobre el heliocentrismo.

- La Iglesia también atacó el pensamiento de Descartes: sus obras fueron incluidas en el Index y sus ideas prohibidas en la Sorbona y en otras universidades.

- Miguel Servet fue uno de los primeros pensadores cristianos de los tiempos modernos que abogó por el derecho de cada individuo de seguir su propia conciencia y expresar sus propias convicciones. Fue el primer pensador en expresar la idea de que era un crimen perseguir y matar por las ideas personales de cada uno. El 27 de octubre de 1553, el teólogo reformista y médico español, fue quemado vivo junto a sus libros en Champel, extramuros de Ginebra, acusado de hereje por Juan Calvino, reformador protestante, y repudiado también por la Iglesia católica.

Servet, originario del Reino de Aragón, fue condenado por su concepción de la Santísima Trinidad, a la que comparaba con Cerbero, el monstruo mitológico de tres cabezas, por oponerse al bautismo infantil -ya que consideraba que éste debía ser un acto maduro y consciente- y por otras horribles herejías y execrables blasfemias, en palabras del Consejo de la Inquisición.

- Manipulación de embriones humanos, que provendrían de donaciones de parejas que se han sometido a fecundación in vitro y solo se utilizarían para investigación básica. Sería ilegal implantarlos en una mujer y permitirles crecer más allá de las dos semanas. Numerosos científicos se han manifestado ya a favor de la investigación pero muchos otros afirman que “se trata de comprender mejor cómo funciona la naturaleza, no de modificar embriones para su implantación” posicionándose en contra de esta práctica.

4. Una de los argumentos que se suelen utilizar en nombre de la razón para negar la existencia de Dios es el problema del mal. Visualizar el vídeo “Albert Einstein – Dios existe”, sobre la anécdota falsamente atribuida a él y dar pistas para poder asumir esta contradicción o problema.

Albert Einstein fue un gran científico del siglo XX que sostenía que "Dios no juega a los dados", para manifestar su oposición ante los postulados de la física cuántica que afirmaban que en el universo reinaba el caos y la incertidumbre.

Todos hemos escuchado muchas veces la idea de que si Dios controla todo y creó todo porque nos ocurren cosas malas y porque existe el mal siendo que a este lo podemos ver continuamente. Esta afirmación ha sido utilizada al buscar una respuesta racional a la gran pregunta del mal. Sin embargo, el famoso científico Albert Einstein nos demuestra en este vídeo como podemos ver las cosas desde otra perspectiva.

Viendo todo desde forma totalmente científica no existen elementos contrarios es decir no existe el frió sino que es ausencia de calor por lo que aplicando esto al tema trabajado se referiría a que el mal es la ausencia de bien cosa de la que Dios no tiene culpa ya que esa ausencia surge por nuestros actos y actitudes a lo largo del tiempo.

No obstante ese mal si que es culpa de nuestros actos pero tanto enfermedades y pérdidas de personas eso no deriva de ninguna falta de bien sino que son cosas inevitables que suceden y que no les podemos encontrar una explicación de "porque nos pasan" ni quien es el causante.

5. Releer el texto que está al inicio de esta ficha y sintetizar sobre vuestra opinión acerca de las correctas relaciones razón/ciencia y religión y las aportaciones de cada una). Podéis visualizar también, para ello, el fragmento de “Red planet”. Podéis completarlo añadiendo el ejemplo de algún científico creyente conocido (como, por ejemplo, Mendel, Pasteur, Lemaître, Bohr, Heisenberg, Takasi Nagai, Lejeune)…

Tras leer el texto ambos pensamos que ambas nos aportan muchas cosas y estas pueden llegar a aumentar si las dos posiciones se respetan e incluso colaboran para no retrasar una los avances de la otra(siempre respetando los valores éticos)

Como hemos mencionado anteriormente el ser humano busca poseer el máximo de conocimientos acerca de la realidad para llegar a ser feliz por lo que todo lo que es trascendente y la ciencia no puede explicar mediante la razón completa lo puede explicar la religión con relatos que aunque no sean cien por cien ciertos mediante fábulas y símbolos transmite ideas.

Heisenberg concordaba con Francis Bacon en que "un poco de [conocimiento] inclina al hombre al ateísmo, pero la profundidad del mismo lleva las mentes de los hombres a la religión". Al respecto, el alemán comparó a la ciencia con una copa de creencias:

"El primer sorbo de la copa de la ciencia te vuelve ateo, pero en el fondo del vaso Dios te está esperando.”

Heisenberg mismo era miembro de la "Evangelische Kirche" (una iglesia cristiana mezclada con algunos elementos luteranos y calvinistas. Su familia había asistido tradicionalmente, y él y su esposa educaron a sus hijos "siguiendo definitivamente las líneas de la religión cristiana siendo a la vez un físico alemán reconocido como uno de los teóricos fundamentales de la mecánica cuántica. Fue galardonado con el Premio Nobel de la Física en 1932 por iniciar con el estudio de la mecánica cuántica.

GUÍA 4.1. ORIENTE ES ORIENTE.

1. Identificar los personajes de la familia: peculiaridades de cada uno, características en común, diferentes actitudes hacia las personas que no pertenecen a su mundo familiar.

1) George.

Es el padre de la familia. Es un hombre musulmán paquistaní muy autoritario y apasionado por la tradición.

George, pretende que sus hijos sean unos musulmanes respetables, que tengan la misma vida y las mismas creencias que él, además de que actúen tal y como él lo haría en las distintas situaciones que se presentan en la película.

Considera que las personas ajenas a su mismo mundo musulmán no son morales y que lo mejor es evitar juntarse con ellos.

2) Ella.

Es la madre de la familia. Se trata de una mujer británica que está muy enamorada de George, su marido. Es por esta razón por la que acepta su peculiar manera de ser, y decide acatar y respetar su religión y cultura.

Sin embargo, Ella no tolera que George hable mal a sus hijos y les prive de su libertad. Es ella la que a pesar de la situación que se vive en su casa y su familia, intenta apoyar a todos sus hijos y defenderlos cuando estos discuten con su padre. Lo único que quiere Ella es que sus hijos sean felices

La relación de Ella con la gente del barrio es muy diferente a la que tiene George. Ella se relaciona con todos y tiene amigos que no son musulmanes paquistanís. No tiene prejuicios sobre los demás y respeta a todos y cada uno de los personajes de la película, puesto que es una mujer con una mente muy abierta.

3) Sajid Khan.

Se trata del hijo pequeño de la familia.

Es un niño de unos doce años. Siempre lleva puesto un abrigo con capucha que le tapa la cabeza como intentando esconderse de todos los que le rodean.

4) Meenah Khan.

Es la única niña de los seis hermanos de la familia.

Está muy alejada de los valores de la mujer musulmana, recatada, paciente, dócil y femenina que inculca la religión en la que se basa su educación, el islam.

A Meenah le gusta jugar al fútbol, es una chica muy rebelde, tiene comportamientos y contestaciones muy bruscas y le encanta hacer de rabiar a su hermano pequeño.

5) Maneer Khan.

Es el único de los seis hermanos que sigue y acata la voluntad de su padre.

Maneer, al contrario que sus hermanos, va con frecuencia a la mezquita a rezar El Corán.

A pesar de que él respeta y obedece a su padre en todo lo que le ordena, entiende a la perfección la postura contraria de sus hermanos.

6) Saleem Khan.

Este es el artista de la familia. Es un joven con una mente muy liberal que estudia arquitectura.

Está muy alejado de la doctrina paterna y aunque acata la voluntad de su padre como el resto de sus hermanos, en realidad no está de acuerdo con las cosas que éste les ordena ni con los "valores" que trata de inculcarles.

7) Tariq Khan.

Es uno de los hermanos mayores. Se trata de un rompe corazones.

Es uno de los más rebeldes de la familia, que mantiene una relación sentimental con una de las vecinas y además se escapa de casa por la noche para ir a las discotecas cercanas del barrio.

No se considera paquistaní, sino británico, por lo que se niega a contraer el matrimonio que su padre le ha concertado sin su consentimiento ni consulta.

8) Abdul Khan.

Es otro de los hermanos mayores de la familia.

Le cuesta mucho llevar la contraria a su padre y no hacer lo que la familia quiere y necesita. Esta es la razón por la que, a pesar de querer rechazar el matrimonio concertado por su padre, acaba cediendo y aceptándolo.

9) Nazir Khan.

Es el hijo mayor de la familia. Es el primero al que le preparan un matrimonio concertado. Es justo en el momento de su boda cuando decide escaparse, ya que esa no es la vida que él quiere tener. Esta es la razón por la que acaba siendo repudiado por su padre. Para George su hijo Nazir no existe.

Posteriormente, aparece en la película como ha creado su propio negocio en la ciudad. Además vive muy feliz con su novio.

3. La película nos ayuda a empatizar con Sajid, el principal protagonista. ¿Cómo contempla los avatares de la familia, que disyuntivas se le plantean? ¿Cómo actuaríais en su situación?

Sajid está siempre callado y observa las distintas situaciones que pasan en su casa sin actuar y desde la distancia. Casi siempre es ignorado por el resto de sus hermanos y en ocasiones tratado con muy poco respeto e incluso burla por el resto de integrantes de su unidad familiar.

En mi opinión Sajid lleva la capucha siempre puesta para poder ocultarse y evitar que se le reconozca por la calle. De esta forma, evitaba que la gente británica no viera su raza y así, no pudiesen discriminarle por ser "diferente" a ellos.

Además, Sajid pensaba continuamente que si se mostraba tal y como es, sin esconderse, sería rechazado por el resto de gente del país. Está idea podría estar muy influenciada por los comentarios que escuchaba de su padre continuamente .

7. ¿Hasta qué medida lo religioso marca la cultura y vida de la familia Khan? ¿Necesariamente una religión tiene que ir vinculada exclusivamente a una cultura o forma de vida determinada?

Lo religioso marca descaradamente la cultura y la vida de la familia Khan mucho, ya que su padre está muy obsesionado por que esto sea así. Este, que se siente deshonrado por sus hijos por no tener la misma relación que él con la religión, intenta recuperar la honra mediante el estricto cumplimiento de su religión. Los hijos no pueden hacer lo mismo que el resto de gente de su edad ya que su libertad es corta, y deben escaparse y actuar a la espalda del padre para evitar conflictos con él. Esto se podría arreglar si el padre fuera mas permisivo con ellos dejándoles vivir una vida normal como la gente de su edad.

En mi opinión, una religión no debe ir siempre vinculada a una cultura o forma de vida. La religión se puede vivir de muchas maneras diferentes, y cada uno tiene una forma diferente se seguirla. En concreto, la religión que aparece en la película, es cierto que es una de las más estrictas que existen en nuestro planeta, pero creo que igualmente se podrían cumplir los requisitos que esta tiene. Independientemente de que te relaciones o realices cosas diferentes a las que se haría en el país originario, como por ejemplo Meenah Khan que no suele seguir las reglas de vestimentas Pakistanies ni propias de su religión.

Concluyendo, creo que el cumplimiento extremo de una religión no es realmente bueno, ya que tu vida depende simple y únicamente de unas creencias y de tu propia religión. Además, puede que, de forma indirecta directa o indirecta, estés influyendo en las personas de tu alrededor para que lo hagan ellos también. De esta forma, estarías privando a los que no pertenecen a tu misma religión de su propia libertad como ser humano, puesto que puedes llegar al punto en el que el fanatismo por tu religión sea tal que, la impongas a los demás aunque estos quieran rechazarla.

9. Teniendo en cuenta los diferentes aspectos, redacta una valoración general sobre los diferentes temas planteados en la película:

-Tradiciones religiosas, culturas o sociales. Involución o evolución

-Diversidad cultural, tradiciones, estereotipos.

-Derechos humanos y prácticas culturales o religiosas.

-Discriminación, racismo, xenofobia.

-Reconocimiento de la diversidad y defensa de la igualdad.

-Aportaciones de la interculturalidad e interreligiosidad a la transformación social.

In the film East is East appear various current issues. We see how the Muslim and Pakistani traditions are very different from the British ones.

Something that should be highlighted, is that traditions, as long as they respect the dignity and rights of people, are good and must be respected. It is important to know and realize that not everyone has the same beliefs or the same tastes, so, who does not want to follow certain traditions, is not obligated to do so but must respect those who do.

However, there are some traditions that are not respectable or have been taken to an extreme in which human and animal rights are not taken into account. The continuity of these traditions reflects a clear involution in people and cultures.

Nowadays, in the same region there is a lot of cultural diversity, many people with different traditions, etc. Many of these people, unfortunately, are discriminated by the simple fact of being "different" and are related to wrong and incorrect stereotypes. To face this situation, it is important to educate society so that it knows that diversity and differences are not bad, but that they are something that we can all benefit from and learn from it. Diversity enriches us as people, since we can know and learn to respect many forms of life, cultures and even thoughts completely different from ours.

It is true that there are certain cultural or religious practices that do not respect these rights. This can be due to a too objective reading of the books written thousands of years ago (when society was very backward) on which these religions are based, or to certain practices and customs that have been carried out for a long time that are not good but that by tradition it is believed that they are. Society must identify and change them.

GUÍA 3.1. CREATION.

2. Diferenciar los siguientes conceptos: Evolucionismo ( selección natural) -Creacionismo -Diseño inteligente.

Evolucionismo: Teoría biológica que sostiene que todos los seres vivos actuales proceden, por evolución y a través de cambios más o menos lentos a lo largo de los tiempos geológicos, de antecesores comunes.

Creacionismo: Es la creencia religiosa de que el Universo y la vida se originaron «de actos concretos de creación divina».

Diseño inteligente: Es la postura pseudocientífica que defiende que «ciertas características del universo y de los seres vivos se explican mejor por una causa inteligente, no por un proceso no dirigido como la selección natural».

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Evolutionism and creationism are two completely opposite theories. The first defends that all beings have been reproducing and evolving through a process of natural selection. On the other hand, the second defends that everything has been created by a superior being, God, and all beings have remained the same throughout time.

However, the theory of intelligent design unites both theories (evolutionism and creationism), considering that all beings have evolved over time being guided by an intelligent cause, attributed by some people to God and others to any other being.

4. En la película, un personaje afirma de Darwin “Usted ha matado a Dios, Señor”. ¿Cuáles son los argumentos a favor y en contra de esta afirmación?

Se dice esto ya que el libro publicado por Dios haría muchos cambios en la sociedad "desmontando" a la iglesia y demostrando de forma científica y verdadera la verdad de que los seres humanos fueron creados por Dios ya que por aquel entonces el cuento de Adán y Eva no era solo un cuento. Esto hizo que la iglesia se pusiera a la defensiva ya que era imposible demostrar que todos los seres vivos se crearan en una semana. Darwin se presenta como agnóstico ya que para el su investigación no deja lugar a dudas, pero para muchas otras personas eso no demuestra que Dios no exista ya que actualmente el cristianismo y la iglesia siguen presentes en nuestra sociedad y cultura.

6. En la película, Thomas Huxley utiliza el término “agnóstico”. Explicar lo que esto significa. Diferencias con el término “ateo”.

Agnóstico: El agnosticismo (del griego: ‘conocimiento’) es la postura que considera que los valores de verdad de ciertas afirmaciones —especialmente las referidas a la existencia o inexistencia de Dios, además de otras afirmaciones religiosas y metafísicas— son desconocidas o inherentemente incognoscibles.

Ateo: El ateísmo es el rechazo a la creencia en la existencia de uno o más dioses. En sentido estricto, es la postura expresa en la que no existe ningún dios. En un sentido más amplio, es la ausencia de creencia en que exista algún dios. Se opone al teísmo, que en su forma más general es la creencia en la existencia de al menos una deidad.

La principal distinción entre ambos conceptos es que los ateos niegan completamente la posibilidad de la existencia de algún poder divino, mientras que los agnósticos afirman que es imposible conocer con certeza si existe algún dios o no.

8. ¿Están la Biblia y otros textos religiosos en contradicción con la Ciencia? ¿Se pueden leer y entender al mismo nivel? ¿Cómo afrontar lo que cada parte dice? 

No están en contradicción los textos sino la Iglesia ya que no les beneficiaba el que la ciencia hiciera que las mentes pensaran en la posibilidad de que Dios no existe. Anteriormente la Iglesia era mucho mas conservadora que en la actualidad lo que impedía que se realizasen avances científicos ya que trabajar con cuerpos humanos muertos se consideraba impensable e inclusive un pecado por lo que la medicina y biología estaba mucho mas destinado a animales y plantas que a nosotros mismos.

ENSEÑANZA

Esta evaluación hemos podido aprender más sobre la Doctrina Social de la Iglesia (DSI).

Algunos de los conocimientos que hemos ido adquiriendo a lo largo del trimestre han sido las funciones que desempeña la DSI en la sociedad, como ayudar a la sociedad en la vida diaria adaptándose a las circunstancias del mundo, orientarnos en nuestra forma de comportarnos ante las injusticias, hacernos tomar conciencia sobre si la Iglesia debe hablar sobre los problemas en el mundo o a conocer la postura de la Iglesia en ciertos aspectos.

Además, hemos conocido los distintos lugares en los que podemos encontrar la DSI, los cuales son el catecismo de la Iglesia católica, los documentos del magisterio y el compendio en el que se detalla la postura de la Iglesia en ciertos aspectos sociales.

Por lo que, para concluir, en nuestra opinión, la Doctrina Social de la Iglesia debería estar presente en la sociedad actual y en nuestro día a día, puesto que es el reflejo de un conjunto de valores que nos pueden ayudar a progresar más y mejor evitando las injusticias.

GUÍA 2.4. ¿QUÉ ES LA DSI?

1. Tras visualizar el vídeo "Qué es la Doctrina Social de la Iglesia I", contestar a las siguientes cuestiones: 

1.1. Punto de partida. 

Catholic Christians live in a world where we are surrounded by our families, friends, neighbors, teachers ... The problem comes when this world in which we live is full of injustice in every place we can go.

The starting point of the Social Doctrine of the Church is the desire to solve these injustices, putting a remedy, and therefore a point and end, to the inequality and loss of the rights that some suffer every day in our society.

1.2. Ejemplos de la presencia actual de la injusticia en la realidad. 

Son muchos los ejemplos que podemos sacar de injusticia en nuestra sociedad, pero algunos de los más claros podrían ser:

- Personas que no tienen dónde vivir y están durmiendo en los bancos de las calles, en  los cajeros o incluso debajo de un puente...mientras nosotros sabemos que en cualquier momento vamos a poder llegar a nuestra casa y meternos a la cama sin apenas pasar frío.

- Racismo u homofobia en las calles. Son muchas las agresiones que se llevan a cabo en las calles o incluso en las redes sociales hacia cualquier persona. Pero las que más abundan y más podemos ver en estos sitios son las que van dirigidas hacia personas de diferente raza u orientación sexual, sin tener ningún tipo de razón ni argumento para ello.

- También podemos ver numerosas injusticias en el ámbito de la política. Son muchos los políticos que hacen demasiadas promesas, las cuales finalmente acaban por ser simplemente promesas ya que ninguno las llega a cumplir tal y como había dicho. Aquí también podemos ver como las altas esferas favorecen mayoritariamente a las personas con mayores recursos, en vez de a los más desfavorecidos -que son los que más ayudas necesitan ya que carecen de muchas cosas como una casa, una alimentación adecuada, una familia y un trabajo digno en el que se les proporcionen los recursos económicos necesarios para vivir en condiciones-. 

- El gran machismo que sigue habiendo en cualquier parte. Podemos ver como muchos hombres siguen creyendo, en pleno 2018, que las mujeres son inferiores a ellos y que tienen cualquier poder sobre ellas para hacer y decir lo que les plazca. Además, son muchos los privilegios de los que gozan los hombres y no las mujeres, como por ejemplo un salario mayor; ya que, las mujeres tienen un salario un 22.8% menor que los hombres.

1.3. Qué se entiende por “evangelización”. 

Es una parte del proceso que consiste en luchar contra las injusticias que nos rodean, de llevar la palabra de Dios allí donde la desconocen, de dar esperanza a los que la han perdido, de ayudar a los que están sufriendo, de empatizar con las personas que están pasando por un mal momento y de intentar ayudar a cualquiera en todo lo que podamos.

1.4. ¿Cuál debe ser la relación adecuada ente la fe y la realidad, lo individual y lo social…?

La relación adecuada entre todos estos factores es que debemos liberarnos tanto a nosotros mismos como a los demás del sufrimiento y de cualquier injusticia que podemos sufrir, ya que sino no estaríamos cumpliendo el mensaje que nos mandó Jesús. Ese mensaje consistía en que debemos preocuparnos por el prójimo y no solo por nosotros mismos, ya que tenemos muchas personas a nuestro alrededor que nos aprecian y se merecen que les ayudemos en todo lo que podamos.

1.5. Objetivo último de la DSI.

Liberarnos a nosotros mismos, pero también a los demás, a todos los que nos rodean y con los que convivimos día a día. Este objetivo consiste en liberar a todas las personas de lo que realmente son, en lo espiritual y lo no espiritual, en lo individual y lo social.El último objetivo de la DSI es liberar a las personas del sufrimiento y cualquier injusticia en todas sus dimensiones, en lo espiritual y lo no espiritual. Jesús no opta solo por vivir que se centra en lo individual, sino en convivir y esta convivencia tiene que admitir a todas las personas sean como sean. Vivimos como hijos de Dios y convivimos como hermanos. Una convergencia total del evangelio no puede quedarse en uno de los niveles, sino que tiene que abarcar ambos. En conclusión, no podemos quedarnos indiferentes antes las injusticias que los demás padecen y es tarea nuestra ir allí donde se producen y contribuir a la liberación de las personas.

2. Después de visionar el vídeo de "Qué es la Doctrina Social de la Iglesia II", hacer los siguientes esquemas o mapas conceptuales:

2.1. Dónde se puede encontrar la DSI. 

2.2. En qué pretende ayudar la DSI a las personas y la sociedad.

3. Tras escuchar la canción "Jesús es verbo, no sustantivo" de Ricardo Arjona: 

3.1. Seleccionar una frase de la canción con la que os sintáis plenamente de acuerdo, razonando por qué. 

"Jesús es más que una simple y llana teoría, ¿que haces hermano leyendo la Biblia todo el día?, lo que ahí está escrito se resume en amor, vamos ve y practícalo."

Estamos plenamente de acuerdo con esta frase de la canción de Ricardo Arjona ya que en nuestra opinión, creer y hacer lo que Jesús nos dejó como tarea, no es simplemente cuestión de leer la Biblia o acudir a misa todos los domingos, sino que para ser un buen creyente y un buen seguidor de Jesús, no es tan importante lo que leas ni cuando lo leas, sino lo que hagas y cuando lo hagas. 

Lo importante de la religión es estar dispuesto a ayudar a cualquier persona que necesita tu ayuda y que seas capaz de ofrecer todo lo que tengas por su bine y para favorecerlo.Lo que de verdad nos define como buenos seguidores de Jesús son nuestras acciones, no nos sirve de absolutamente nada leer la Biblia y la palabra de Dios, si luego lo que leemos no lo ponemos en práctica y nos limitamos simplemente a eso, a leerlo y ya está. Tenemos que hacer lo que hizo Jesús, y es dejar de mirar por nuestro bien solamente y empezar a mirar por el de nuestro prójimo. 

3.2. Añadir una estrofa a la canción, elaborada por vosotros, que recoja de algún modo vuestra opinión sobre cuál debe ser la relación correcta fe – injusticias.

"Pensando en todas las injusticias un soplido exhalo,
pero aún queda la fe e la que podemos confiar,
confiar en que lo bueno triunfará sobre lo malo,
con esperanza en que llegará ese buen final."

GUÍA 2.6. DSI: CRITERIOS E IMPLICACIONES PRÁCTICAS.

1. En el documento de apoyo "Curso DSI":

1.1. Páginas 15 a 18, leer y después explicar sintéticamente (de modo lo más gráfico posible) las 3 fases del Método: Ver – Juzgar – Actuar. 

2. A continuación elegir un desafío o realidad actual para profundizar en ella aplicando las 3 fases del método: 

REALIDAD ELEGIDA: Racismo en la actualidad.

2.1. Describir la realidad (datos y experiencias).

En nuestra opinión, el racismo es un hecho demasiado común en nuestra sociedad en pleno S.XXI, el cual hace tiempo debería de haber sido erradicado.

El racismo es una ideología que consiste en la creencia de la superioridad de una raza frente a las demás, y la necesidad de mantenerla aislada o separada del resto dentro de una comunidad o un país.

A lo largo de la historia, racismo ha supuesto grandes genocidios caracterizados por el menosprecio a cierta razas, el sentimiento de superioridad equivocado y una gran falta de derechos humanos hacia estas razas. Por ejemplo, en Estados Unidos, el movimiento "Ku Klux Klan" persiguió principalmente a la gente de color, a pesar de que defendieses cualquier tipo de racismo, xenofobia (rechazo hacia los extranjeros), homofobia (rechazo hacia el colectivo LGTBI) o antisemistismo (rechazo de la raza judía).

Concretamente, la raza judía también sufrió este racismo a mediados por el régimen e ideología que gobernó, dirigido por Adolf Hitler, en Alemania a mediados del S.XX, el Nazismo. Estos retenidos en campos de concrentración, tratados como auténticos animales, sometidos a grandes e inimaginables torturas y asesinados.




Otro gran ejemplo de gran racismo tubo lugar en Sudáfrica con el conocido "Apartheid". Este sistema de segregación consistía en la creación de lugares separados, tanto habitacionales como de estudio o incluso de recreo, para los diferentes grupos raciales. Se creía en el poder único y absoluto de la raza blanca para ejercer el voto, y se llegaron a prohibir los matrimonios o incluso las relaciones sexuales entre blancos y negros.


2.2. Principios/criterios de la DSI al respecto (con citas de textos al respecto, señalando documentos de los que proceden). 

El respeto por todo hombre, por toda raza, es el respeto por los derechos fundamentales, la dignidad, la igualdad básica. No se trata ciertamente de ignorar las diferencias culturales. Importa más bien educar a apreciar de manera positiva la diversidad complementaria entre los pueblos. Un pluralismo bien entendido resuelve el problema del racismo cerril.

La condenación del racismo y de los hechos racistas es necesaria. La aplicación de medidas legislativas, disciplinares y administrativas contra lo uno y lo otro, sin excluir las adecuadas presiones exteriores, puede ser oportuna.

La DSI afirma la misma idea: toda doctrina racista es contraria a la fe y al amor cristianos. No obstante, en contradicción con esta conciencia más madura de la dignidad humana, el racismo todavía existe, y resurge incluso bajo nuevas formas.

Si resumimos los principios de la DSI ante esta situación, podemos decir que estos son:

- Toda doctrina o creencia racista es contraria al amor y la fe católica.

- Todos los hijos de Dios tenemos la misma dignidad y valor.

- Todos los católicos tenemos el deber de obrar mano a mano con los demás y con aquellos que defiendan el respeto de las personas.

- Todos debemos transmitir el mensaje de Jesús de amor e igualdad.

Fuente de información: Catholic.net


2.3. Implicaciones prácticas que tendría actuar conforme estos criterios (con el mayor nivel de concreción posible). 

Conforme a estos criterios, deberíamos concienciar a los niños desde que son pequeños, tomando iniciativas y educando en la igualdad tanto en los centros de educación como en los hogares.

Defender la idea de que Jesús quería a todos los seres humanos por igual sin importar su, en este caso, raza ni colo de piel, es una de las formas más interesantes para concienciar a los seguidores de Jesús y de la fe católica, sobre la importancia de erradicar este problema

It is necessary that we try to defend people of color who are separated and discriminated against so that they feel supported and that they can count on us when they feel lonely. I can not allow these people to complain that they are not normal or that they are children of a different race.

A very daily example in which you can help reduce this problem is to support and show interest for people of different races who come to our class, neighborhood or sports team, to allow them to integrate better.

* DOCUMENTOS GRÁFICOS INTERESANTES:

Experimento social

Testimonio Samuel Eto'o